Является ли биткоин харамным? Мнения исламских ученых о торговле криптовалютой

Биткоин: является ли он халяльным или харам в исламских финансах?

Биткоин — это децентрализованная цифровая валюта на базе блокчейна, работающая без контроля государства или центрального банка. Такое отличие от фиатных валют ставит перед мусульманскими инвесторами вопрос: соответствует ли биткоин нормам халяль или харам по исламскому праву?

Для оценки допустимости биткоина важно понимать базовые принципы исламских финансов. По шариату в финансовых сделках запрещены риба (проценты), гарар (избыточная неопределённость) и майсир (азартные игры, спекуляции). Эти положения лежат в основе исламской финансовой практики и применимы ко всем видам инвестиций и торговли. Также исламские финансы требуют реальной экономической ценности сделки и исключают поддержку запрещённых отраслей — алкоголя, азартных игр, производства оружия.

Цифровая сущность биткоина вызывает богословские вопросы: у него нет физической формы и материального обеспечения, как у золота или государственных гарантий. Традиционные исламские валюты всегда обладали внутренней ценностью — например, золотые или серебряные монеты, сохраняющие стоимость вне платёжной функции. Это приводит к спорам о статусе биткоина в рамках шариата, учитывая его цифровую природу.

Высокая волатильность биткоина вызывает серьёзные опасения по поводу гарар: его стоимость способна резко меняться в течение нескольких часов, иногда на десятки процентов за день. Такая нестабильность создаёт неопределённость, которую некоторые учёные считают нарушением принципов ясности и справедливости в исламских сделках.

Тем не менее, технология блокчейн и растущее признание биткоина среди торговцев заставляют отдельных учёных пересматривать его статус. Блокчейн — это неизменяемый публичный реестр всех операций, обеспечивающий прозрачность, недоступную традиционным финансовым системам. Кроме того, крупные компании и платёжные сервисы принимают биткоин к оплате, что придаёт ему реальную практическую ценность наряду со спекуляцией.

Главный вопрос — выполняет ли биткоин функции средства обмена и хранения стоимости настолько, чтобы считаться законным имуществом (мал) по исламскому праву. Для этого важно, отвечает ли биткоин критериям востребованности, возможности хранения и юридического признания в мусульманской среде.

Почему исламские учёные называют биткоин харам

Ряд авторитетных исламских институтов признали биткоин харам из-за опасений по поводу его волатильности, отсутствия внутренней ценности и риска злоупотреблений. Шейх Шавки Аллам, Великий муфтий Египта, издал фетву о недопустимости биткоина, ссылаясь на «высокий уровень неопределённости» и «нестабильность», которые подвергают инвесторов чрезмерным финансовым рискам по меркам исламского права. Муфтий отметил отсутствие связи биткоина с регулируемым рынком или экономикой, что принципиально отличает его от традиционных валют.

Египетские религиозные власти указали и на практические сложности хранения биткоина. Для криптовалюты требуется сложное шифрование и управление приватными ключами; при их утрате восстановить доступ невозможно — так были потеряны миллиарды долларов в биткоинах. Муфтий также отметил частое использование биткоина в преступных целях из-за псевдонимности, способствующей отмыванию денег и финансированию нелегальных операций.

Директорат по религиозным делам Турции дал схожие разъяснения, объявив биткоин харам из-за чрезмерной неопределённости и риска злоупотреблений. Турецкие власти подчеркнули, что торговля криптовалютой связана с гарар в степени, несовместимой с исламским договорным правом. Без регулирования и государственного контроля биткоин создаёт условия для мошенничества и манипуляций, подвергая инвесторов риску.

Шейх Хайтам аль-Хаддад приводит богословский аргумент: биткоин не может быть допустимым, поскольку у него нет реальной внутренней ценности. Он распространяет критику и на фиатные валюты — с момента разрыва связи доллара с золотом в 1970-х годах, — но отмечает, что биткоин не обеспечен государственной поддержкой вовсе. В отличие от фиата, обязательного для уплаты налогов и хозяйственной жизни, биткоин используется по желанию и в основном как спекулятивный инструмент.

Шейх считает, что майнинг биткоина также харам, так как создаёт деньги за счёт вычислений, а не реальной экономической ценности, то есть фактически генерирует валюту из ничего. Вместе с тем он допускает, что криптовалюта с обеспечением золотом и внутренней ценностью может быть допустимой по исламским принципам.

Совет улемов Индонезии, представляющий крупнейшую мусульманскую страну мира, запретил торговлю криптовалютой, сославшись на нарушение принципов гарар и майсир. Совет считает, что спекулятивная природа биткоина и фундаментальная неопределённость делают его несовместимым с исламскими финансовыми стандартами. Это решение влияет на инвестиционные решения миллионов индонезийских мусульман и отражает обеспокоенность исламских учёных Юго-Восточной Азии по криптовалютам.

Почему отдельные учёные считают биткоин халяльным

Вопреки запретам, ряд исламских институтов пришли к выводу, что биткоин может быть допустимым при определённых условиях. В последние годы Шариатский совет Малайзии принял решение, классифицировав основные криптовалюты — биткоин и эфириум — как товары, а не валюту, что позволяет их торговлю в соответствии с шариатом. Это различие важно, поскольку для биткоина применяются другие исламские нормы.

Доктор Мохд Дауд Бакар, председатель совета, объяснил, что биткоин — новый тип цифрового актива, и «нет ничего плохого» в его покупке, хранении или продаже при росте цены, если сделки соответствуют исламским нормам. Он сравнил криптовалюту с бонусными баллами авиакомпаний — абстрактными единицами стоимости, которые свободно обмениваются на товары и услуги, не нарушая исламских принципов. Такая аналогия позволяет признать биткоин формой имущества в современной торговле.

Малайзийское решение прямо разрешает торговлю биткоином по исламскому праву, если она осуществляется как спотовая сделка без кредитного плеча или процентных выплат. То есть мусульмане могут покупать биткоин с полной оплатой и немедленным переходом права собственности, исключая запрещённые элементы маржинальной и фьючерсной торговли.

Муфтий Мухаммад Абу-Бакар провёл детальное исследование и пришёл к выводу, что биткоин допустим, так как является «ценным активом», принимаемым биржами во всём мире и используемым для оплаты множеством точек и платформ. Он подчеркнул, что биткоин соответствует критериям мал (законное имущество) по исламскому праву: востребованность (люди хотят его), сохраняемость (может храниться со временем) и такаввам (юридическая ценность, признанная обществом).

Муфтий признаёт, что рынок биткоина молодой, цены волатильны, возможны потери, но это не делает его автоматически харам, так как любой инвестиции присущ риск. Шариат не запрещает сам риск, а запрещает сделки, где неопределённость сравнима с азартной игрой или одна сторона систематически оказывается в проигрыше.

Зияд Махомед, председатель шариатского комитета крупного исламского финучреждения, считает, что шариат не требует внутренней ценности валюты, как у золота или серебра. Главное — общественное признание: если люди считают что-либо ценным и используют в легальных сделках. Это соответствует современному представлению, что ценность любой валюты формируется коллективным согласием и доверием.

Махомед отмечает: если биткоин становится чрезмерно волатильным или его торговля диктуется ажиотажем без реальной пользы, сделки становятся сомнительными с исламской точки зрения. Но если цифровая монета широко признана и имеет практическое применение, она может быть халяльной. Такая позиция допускает, что допустимость биткоина зависит от рыночной ситуации и способа использования.

Исламские финансы руководствуются базовым принципом: сделки разрешены (халяль), если не запрещены явно священными текстами. Поскольку Коран и хадисы не упоминают криптовалюту — технологии, не существовавшей во времена пророка, — учёные считают, что биткоин может быть законным имуществом, если отсутствуют запретные элементы: проценты, избыточная неопределённость, спекуляции, сравнимые с азартными играми.

Исламский экономический форум отмечает: активы и сделки разрешены по умолчанию, если их свойства или выгоды не противоречат принципам шариата. То есть цифровая природа и технологическая новизна биткоина сами по себе не делают его харам. Окончательное решение зависит от способа приобретения, использования и торговли биткоином, а не от его сущности как цифрового актива.

Важные факторы халяльных инвестиций в криптовалюту

Разрешимость инвестиций в биткоин зависит от ряда ключевых факторов, определяющих соответствие исламским нормам. Их понимание помогает мусульманским инвесторам ориентироваться на криптовалютном рынке, сохраняя религиозную чистоту.

Метод торговли — критически важен для разрешимости. Спотовая торговля, при которой биткоин покупается и передаётся в собственность сразу с полной оплатой, считается приемлемой многими учёными, так как предполагает явный обмен ценности без запретных элементов. Напротив, фьючерсные контракты, опционы и маржинальные позиции обычно считаются харам из-за гарар и майсир. Такие производные инструменты основаны на спекуляциях без реального владения активом и сходны с азартными играми, запрещёнными исламом.

Большинство учёных считают, что торговля крипто-опционами нарушает принципы исламских финансов, так как создаёт контракты, основанные только на спекуляциях по цене, а не на обмене реальных активов. Покупая опцион, инвестор приобретает право купить или продать по будущей цене, что вносит неопределённость и сходство с азартными играми, противоречащими шариату.

Цель инвестирования также влияет на разрешимость. Долгосрочное хранение биткоина или использование его для легальной коммерции отличается от спекулятивного дейтрейдинга ради быстрой прибыли. Последнее приближается к азартным играм и не поощряется исламскими финансами, поскольку отдаёт предпочтение случайности, а не продуктивной экономике. Инвесторы должны анализировать свои мотивы и убеждаться, что их криптоактивность приносит реальную экономическую пользу, а не строится на спекуляциях.

Выбор платформы требует тщательной проверки на соответствие исламским нормам. Мусульманам следует выбирать биржи без начисления и выплаты процентов, избегать кредитных программ с доходом, похожим на риба, и обеспечивать моментальное исполнение сделок без отсрочки платежа. Многие популярные биржи предлагают процентные счета или стейкинг с фиксированной доходностью — такие функции следует избегать, так как они близки к запретным процентам.

Некоторые действия стоит полностью исключить независимо от выбранной криптовалюты. Маржинальная торговля с заёмными средствами ведёт к риба — плате процентов за спекуляции. Стейкинг с фиксированным доходом аналогичен процентным депозитам, запрещённым в исламском банкинге. Высокоспекулятивные мем-токены без реальной пользы — это чистая азартная игра, а не легитимная инвестиция.

Сама криптовалюта играет важную роль. Биткоин приобрёл легитимность благодаря признанию, прозрачному блокчейну и росту использования в легальной торговле. Но токены, связанные с запрещёнными отраслями — азартные игры, алкоголь, контент для взрослых — считаются харам вне зависимости от способа торговли. Мусульманским инвесторам важно изучать не только метод торговли, но и суть и назначение криптовалюты.

Кроме того, инвесторы должны учитывать, вовлечён ли криптовалютный проект в мошенничество, обман или эксплуатацию — такие действия противоречат исламской этике, даже если технически сделки выглядят допустимо. Проверка должна охватывать не только анализ цен, но и понимание целей проекта, команды и соответствие исламским ценностям.

FAQ

Считается ли биткоин харам (запрещённым) по исламскому праву?

Однозначно биткоин не считается харам по исламскому праву. Его допустимость зависит от соблюдения условий: отсутствие процентов (риба), азартных игр (майсир) и неопределённости (гарар). Многие исламские учёные разрешают биткоин при соответствии шариату. Для рекомендаций лучше проконсультироваться с авторитетным исламским учёным.

Какие существуют мнения исламских учёных о торговле криптовалютой?

Взгляды исламских учёных на торговлю криптовалютой различаются. Одни разрешают её при соблюдении требований шариата, другие — запрещают из-за спекулятивного характера. Халяльная торговля требует реальных активов и этичности, харам — спекуляций и чрезмерного риска. Для индивидуальных рекомендаций обратитесь к квалифицированным исламским учёным.

С точки зрения исламских финансов, с какими вопросами соблюдения шариата связана торговля биткоином?

Торговля биткоином вызывает вопросы по соблюдению шариата — прежде всего касающиеся риба (проценты) и майсир (азартные игры). Сам биткоин не связан с процентами, но платформы должны обеспечивать прозрачность и действительный обмен ценностями. Соблюдение зависит от легитимности сделки и отсутствия практик, сходных с запрещёнными по шариату.

Могут ли мусульмане инвестировать и торговать криптовалютой? Какие ограничения существуют?

Мусульмане могут инвестировать в криптовалюту, но среди исламских учёных нет единого мнения. В ряде стран выпущены предупреждения, но прямых запретов нет. Окончательное решение зависит от личного толкования исламского права.

Как исламские финансовые институты относятся к технологии блокчейн и криптовалютам?

Исламские финансовые институты относятся к блокчейну и криптовалютам осторожно, признавая их потенциал для прозрачности и соответствия нормам. Технология блокчейн может использоваться для выпуска исламских облигаций. Некоторые институты начинают изучать применение блокчейна в рамках шариата.